طبی اخلاقیات کی سب سے قدیم مستقل تصانیف میں سے ایک کا آغاز کسی بیماری سے نہیں، بلکہ ایک اعتماد سے ہوتا ہے۔ اس کا نام اخلاق الطبیب، یعنی ”طبیب کا اخلاق“ ہے، جو عظیم رازی کا اپنے شاگردوں کے نام ایک مکتوب ہے۔ اس کا پہلا جملہ یہ ہے:
”جو تمہارے پاس آیا، اس نے تم سے بہترین کی توقع کی، اور جس نے تمہیں چنا، اس نے تمہیں اپنی روح کا امین بنا لیا۔“
رازی، اخلاق الطبیب
یہ نہیں بتاتا کہ کوئی بیماری کیسے ٹھیک کی جائے۔ یہ بتاتا ہے کہ کوئی طبیب کیسے بنتا ہے۔
ابو بکر رازی، جن کی وفات تقریباً ۹۲۵ میں ہوئی، رے اور بغداد کے بیمارستانوں کے سربراہ تھے۔ سو انہوں نے یہ اصول کسی میز پر بیٹھ کر نہیں، بلکہ مریض کے بستر کی روزانہ خدمت میں سے لکھے۔ اور وہ اسپتال، جس کے اندر سے انہوں نے لکھا، ایک اسلامی ادارہ تھا۔ علاج مفت، غریب کے لیے بھی اور حکمران کے لیے بھی، وقف کے سہارے، اور ساتھ ہی ایک مدرسہ بھی۔ اس کام کے اصول بالکل یہی روح رکھتے ہیں۔
رازی طبیب پر کیا لازم کرتے ہیں؟ سب سے پہلے وہ سیکھنا جو کبھی نہ رکے۔ سب سے پہلا فرض، وہ لکھتے ہیں، یہ ہے کہ تم لہو و لعب سے دور رہو اور مسلسل کتابوں کا مطالعہ کرتے رہو۔ پھر نرمی اور رازداری۔ طبیب کو رفیق ہونا چاہیے، لوگوں کے ساتھ نرم، ان کی پردہ پوشی کرنے والا اور ان کے رازوں کا امانت دار۔ تیسرے، عاجزی۔ رازی اس معالج سے خبردار کرتے ہیں جسے تکبر آ پکڑتا ہے جونہی کوئی مریض اس کے ہاتھوں شفایاب ہو، گویا شفا دینے والا وہ خود ہو، نہ کہ اللہ۔ چوتھے، انصاف۔ طبیب کو غریب کا علاج اسی طرح کرنا چاہیے جیسے وہ امیر کا کرتا ہے۔ اور آخر میں، عمل سے پہلے احتیاط۔ مکمل معائنے کے بغیر کوئی علاج نہیں، طبی تاریخ، نبض اور پیشاب کی جانچ کے بغیر کوئی فصد نہیں، اور ہمیشہ پہلے ہلکا علاج۔ ان نیم حکیموں سے، جو علم اور ضمیر کے بغیر علاج کرتے ہیں، وہ صراحت سے خبردار کرتے ہیں۔
یہ سمجھنا ضروری ہے کہ یہ ہے کیا چیز۔ اہلِ طب کا ایک ضابطۂ شرف، جدید پیشہ ورانہ ضابطوں سے ہزار سال پہلے۔ کسی کمیٹی میں طے کیا گیا نہیں، بلکہ ایک استاد نے اپنے شاگردوں کے نام لکھا، جو اسلامی اسپتال میں سے پروان چڑھا۔
مریض ایک امانت ہے
اس کا دل وہی پہلا جملہ ہے۔ مریض تمہیں امین روحہ بنا دیتا ہے، اپنی روح کا امانت دار۔ ہم HAKIM میں بالکل یہی مراد لیتے ہیں جب کہتے ہیں کہ مریض ایک امانت ہے۔ ایک انسان خود کو تمہارے ہاتھ میں سونپتا ہے، زخم خوردہ اور اعتماد کے ساتھ، اور یہ سونپی ہوئی چیز بالآخر اللہ کی طرف سے ہے۔
جس نے یہ سمجھ لیا، اس کے لیے باقی سب خود بخود آ جاتا ہے، سیکھنا، نرمی، عاجزی، انصاف۔ اسی لیے اخلاق الطبیب کوئی محض حیرت سے دیکھنے والا تاریخِ طب کا ٹکڑا نہیں۔ یہ ایک محاسبۂ ضمیر ہے، جو ہمارے لیے آج اتنا ہی تازہ ہے جتنا گیارہ صدیوں پہلے تھا۔