„Psikosomatik” kelimesi icat edilmeden bin yıl önce, Belhli bir âlim, tıbbın ancak geçen yüzyılda yeniden keşfettiği bir cümle yazdı. İnsan beden ve ruhtan oluşur ve yalnızca birini tedavi edip diğerini görmezden gelindiği sürece hiçbir sağlık tam değildir.
Hicrî 322’de vefat eden Ebû Zeyd el-Belhî, kelimenin tam anlamıyla bir ansiklopedik âlimdi. el-Kindî’nin öğrencisiydi ve coğrafya, tıp, felsefe ve kelâm üzerine altmışa yakın eser kaleme aldı. Bunlardan neredeyse hiçbiri günümüze ulaşmamıştır. Ancak Mesâlihu’l-Ebdân ve’l-Enfüs, yani „Bedenlerin ve Ruhların İyiliği” adlı eseri günümüze ulaşmıştır ve küçük bir mucize gibidir. İlk bölüm bedeni ele alır. İkinci bölüm ise ruhu.
İşte burada el-Belhî bir öncü hâline gelir. Başka herkesten çok önce ruhî hastalıkları adlandırır ve tasnif eder. Korku ve panik, öfke, hüzün ve karamsarlık ile vesvese dediği takıntılı düşüncelere ayrı fasıllar ayırır. Korkuya karşı, korkulan şeyle aşama aşama yüzleşmeyi tavsiye eder. Hüzne karşı ise iç düşünceleri yeniden öğrenmeyi. Buna zıttıyla tedavi, yani el-ilâc bi’z-zıdd adını verir. Modern psikoloji aynı fikre bin yıl sonra ulaştı ve buna karşılıklı engelleme adını verdi.
Yunan tıbbında bulunmayan bu kategoriyi nereden almıştı? İnsan anlayışından. el-Belhî için insan beden ve rûhtu, ikisi de Allah’tandı, ikisi de bakıma muhtaçtı. Ruhî hastalık, kendine özgü bir tedaviyi, ruha uygun bir tedaviyi gerektiriyordu. Meşhur sözü bunu özetler.
„Din, felsefelerin en büyüğüdür ve bir insan ancak kul olduğunda gerçek bir filozof olur.”
Ebû Zeyd el-Belhî
Onun ilmi imana karşı değil, imandan büyüdü. İslâm’ın insana bakışı, ona ruhu tıbbın bir konusu olarak ele alabilmesini sağlayan aracı bağışladı.
Ruh, tıbbın bir parçasıdır
İşte şimdi yeniden öğrendiğimiz ders budur. Korku, hüzün ve takıntılı düşünceler, utanılması gereken bir iman eksikliği değildir. Bunlar, ilimle ve Allah’a yakınlıkla tedavi edilen hâllerdir. Ruh sağlığı, İslâm’ın tıbbının dışında durmaz. Onun merkezinde durur ve bunu Belhli bir Müslüman, bin yıldan fazla zaman önce yazıya dökmüştür.