ابن ابی رمثہ تمیمی

ایک شخص مدینہ آتا ہے۔ اس نے نبی ﷺ کو پہلے کبھی نہیں دیکھا۔ وہ طبیب ہے، اپنے ہاتھوں میں مہارت رکھتا ہے، اور چیر پھاڑ سے واقف ہے۔ جب وہ نبی ﷺ کے کندھوں کے درمیان مہرِ نبوت دیکھتا ہے تو اسے کوئی پھوڑا سمجھتا ہے۔ اس کی طبی نظر غالب آ جاتی ہے، اور وہ وہی پیشکش کرتا ہے جو ایک طبیب کرتا ہے: ”اپنی پیٹھ پر یہ مجھے دکھائیے، میں طبیب ہوں، اسے کاٹ کر نکالنے اور علاج کرنے دیجیے۔“

نبی ﷺ کا جواب ان حسین ترین کلمات میں سے ایک ہے جو ہم اہلِ طب تک پہنچے ہیں۔

یہ واقعہ ابو رمثہ تمیمی سے مروی ہے، جو قبیلہ تمیم کے ایک صحابی تھے۔ نامور مؤرخِ طب ابن ابی اصیبعہ نے اپنی کتابِ اطباء میں انہیں نبی ﷺ کے زمانے کے ایک حکیم کے طور پر درج کیا ہے، جو جراحت کے دستی کام اور فن میں مہارت رکھتے تھے۔ روایات کے طُرق میں نام کبھی ابو رمثہ، کبھی ابن ابی رمثہ آتا ہے، اور ایک روایت میں یہ پیشکش والد کرتے ہیں۔ مگر اصل بات ہر روایت میں ایک ہی ہے۔

یہ بغور سننا ہو گا کہ نبی ﷺ کیا فرماتے ہیں اور کیا نہیں فرماتے۔ آپ یہ نہیں فرماتے: ”تم طبیب نہیں ہو، طب سے ہاتھ کھینچ لو۔“ بلکہ اس کے برعکس، آپ ہاتھ کے ہنر کی تصدیق فرماتے ہیں۔ آپ بس اسے درست مقام پر رکھتے ہیں۔ انسان رفیق ہے، یعنی نرم خو، ماہر ساتھی۔ شفا دینے والا اللہ تعالیٰ ہے۔ بالکل یہی فرق مسلمان طبیب کی پوری پہچان ہے۔ ہم علاج کرتے ہیں، ہم سبب اختیار کرتے ہیں، اور شفا اللہ کے ہاتھ میں ہے۔ یہی وہ بات ہے جو ابراہیم ﷺ قرآن میں فرماتے ہیں۔

یہ شروع ہی سے امت کا رویہ رہا ہے۔ پہلی نسل نے طب کو حقیر نہیں جانا، بلکہ اسے تلاش کیا اور ہاتھ کے ہنر کا اعزاز کیا۔ اور ساتھ ہی اس نے طبیب کو اس کے درست مقام پر رکھا، اللہ کے تحت، نہ کہ اس کی جگہ پر۔ علمِ طب خوش آئند تھا۔ تکبر کبھی نہ تھا۔